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正文 第457章 知行合一(第1页/共2页)

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    所谓的学术争斗,无非是一种变相的利益获取方式,所以今天这一场辩论,不仅是为了给恩师李显庆争一口气,也是在为自己今后进入朝堂做利益斗争,

   
    方永桀骜的扫视在场众人,大致把每个队伍的带头人都记在了心里。

   
    “今天就算是陛下和太皇太后否定,白马也是马。”

   
    “我说的!”

   
    “在座的诸位谁赞成,谁反对?”

   
    话音刚落,坐在兵部尚书身后的弋阳将军王忌率先站了起来。

   
    “荒唐!”

   
    “简直是天大的荒唐!”

   
    “如果说白马就是马,那黑马岂不是也是马?”

   
    “行军打仗,敌军首领逃走时骑的明明是一匹白马,我等却告诉搜寻的将士敌军首领逃走的时候骑的是一匹马,的马,结果费劲九牛二虎之力却只抓了个无辜之人回来,抓错了马和人,军队还会给他战功和奖赏吗?”

   
    王忌话刚说完,又是一道身影从对面的人群中站了起来。

   
    “稷下学宫弟子荀匡,拜见陛下和太皇太后,给公主和在场的诸位大人请安。”

   
    荀匡态度恭敬的向在场众人施了一礼,这才抱拳望向方永道,“对于方公子刚才的话,摘下并不赞同。”

   
    “正所谓青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于水。”

   
    “我们所看到的青色,是从蓝色的燃料里面提取出来的,但青色和蓝色,有着严格的颜色区分。”

   
    “我们所看到的冰,是水凝结而成的,

   
    却比水更加寒冷,需要用到冰的时候,水也不可代替。”

   
    “同理,我们现在看到的马,白马可以说是马匹中的一个颜色种类,是由马而来,但我们需要用白马的时候,这匹白马就是不可替代的。”

   
    “天地合而万物生,阴阳接而变化起,万事万物都有其固有的规律,都有其特定的命理,白马有白马的命理,黑马也有黑马的命理,白马和马,是两种完全不同的东西。”

   
    方永坐在位置上吃着瓜果,见大殿里好一会儿没有发出声音,不由望向了在远处紧闭双眼的一念老和尚。

   
    “他们都说完了。”

   
    “一念大师,你以为呢?”

   
    一念和尚缓缓睁开了眼睛,对着殿内打了个佛号。

   
    “阿弥陀佛……”

   
    “我心为我所念,当老衲需要用马的时候,眼前的便是一匹马,当老衲需要用到白马的时候,眼前的就是一匹白马,可老衲需要用到黑马的时候,白马便代替不了了。”

   
    “故此,白马可以是马,也可以不是马。”

   
    “是与不是,只在老衲一念之间。”

   
    方永审视着重新闭上双眼的一念和尚,嘴角忍不住勾勒出了一抹弧度。

   
    他终于想通这场所谓的辩弈论为什么会成为朝廷党争的焦点之一了。

   
    这不仅是一场学术的争斗,也是一场关乎各家学术利益的争斗。

   
    好比这一念和尚。

   
    他虽然没有见过一念,但佛门兴盛的时候,这个和尚的名字可谓是天下皆知,佛学能够在大隋兴盛,一念和尚也有极大的功劳。

   
    根据之前调查来的消息,前几届的辩弈论一直都是在大慈恩寺举行。

   
    因为二十年前的七王之乱怼天下影响实在太大,朝廷需要用儒、道、法之外,更能疏导人心,让百姓能够放下过去,回归生活,故而佛学能够备受推崇。

   
    现如今大隋经济已经恢复,佛学反倒成了阻碍社会前进和发展的学术,故而会受到打压。

   
    面对无休止的打压,佛门为了延续,自然会向皇权屈服。

   
    故而刚才一念和尚才会说可以是,也可以不是。

   
    适合不是,重要的不是一念和尚自己怎么想,而是看当今皇权怎么平叛。

   
    这是一种思想从里到外对于皇权的屈服。

   
    而皇权想要看到的,也正是这些学术流派为自己所用的服从表现。

   
    方永心中冷笑之时,不断嘲讽的声音又从对面传了过来。

   
    “方伯爷是拿不出更好的辩论了?这辩论才刚刚开始,方伯爷就打算认输了吗?”

   
    “李太师,你今年安排出来的学生也太弱了吧?”

   
    “是老夫高看方家次子了。”

   
    “我就说吧,会写诗词歌赋有什么用,爷爷你偏要让我和孟安然那家伙一起对
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